杭州十大文人

龚自珍（1792年8月22日~1841年9月26日），字璱人，号定盦，浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。龚自珍著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》，著名诗作《己亥杂诗》共350首。

贺知章（约659年~约744年），字季真，晚年自号“四明狂客”、“秘书外监”，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人，唐代诗人、书法家。贺知章与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；与李白、李适之等谓“饮中八仙”；又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”，主要作品有《咏柳》和《回乡偶书二首》。

袁枚（1716年3月25日~1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪，清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学批评家和美食家。袁枚倡导“性灵说”，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”（或江右三大家），又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一。

厉鹗（1692年6月16日~1752年10月17日），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代著名诗人、学者，浙西词派中坚人物。厉鹗在词方面具有极高的造诣，为浙西词派中期的代表。在词派问题上，他推崇姜夔、张炎等人为首的宋词南宗，贬低辛弃疾等人的北宗，著有《樊榭山房集》、《宋诗纪事》、《辽史拾遗》、《东城杂记》、《南宋杂事诗》等书。

蔡东藩（1877年7月23日—1945年3月5日），名郕，字椿寿，号东藩，浙江省绍兴府山阴县（今属杭州）人。著名演义小说作家、历史学家。1916年开始蔡东藩用十年时间完成了《中国历朝通俗演义》，时间跨度自秦始皇到民国九年，凡二千一百六十六年。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最。被人誉为“一代史家，千秋神笔”。

洪昇（1645年8月21日~1704年7月2日），字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者，钱塘（今浙江杭州）人，是中国清代戏曲家、诗人。洪昇著有诗集《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》，杂剧《四婵娟》，传奇《长生殿》、《回文锦》、《回龙记》等。

施蛰存（1905年12月3日~2003年11月19日），原名施德普，字蛰存，常用笔名施青萍、安华等，浙江杭州人，著名文学家、翻译家、教育家、华东师范大学中文系教授。施蛰存博学多才，兼通古今中外，在文学创作、古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译方面均有成绩，是中国“新感觉派”的主要作家之一。

厉良玉（1865年~1940年），字韫山，别署樊榭后人，钱塘（今浙江杭州）人，清朝官员，晚清著名学者、教育家、篆刻家、书画家。厉良玉是西泠印社创立发起人之一，中日文化交流与民间外交的先驱，对日本近现代印学和书法影响颇深，作品在日本备受推崇。他是近代金石文化的集大成者，被誉为“融合皖浙两派的大师”，与吴昌硕、赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物，著有毛笔双钩四册《文秘阁》、《种榆仙馆印谱》、《补罗迦室印谱》、《古今印存》等。

郁达夫（1896年12月7日~1945年8月29日），原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国作家、革命烈士。郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一，爱国主义作家。在文学创作的同时，郁达夫还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《过去》、《迟桂花》、《怀鲁迅》等。

许晏骈（1922年3月15日~1992年6月6日），字雁冰，浙江杭州人，著名作家，以笔名高阳著作历史小说而闻名于世。许晏骈一生著作约90余部，105册，读者遍及全球华人世界，有人以“有井水处有金庸，有村镇处有高阳”来描述来形容高阳作品的受欢迎程度，代表作品有《胡雪岩》、《慈禧全传》、《红楼梦断》等。